Знаете, [b:826dee7084]L_M[/b:826dee7084], я никак не могу сформулировать одну мысль, на мой взгляд она является важной в отношении учитель-ученик, или мастер-ученик.....
Как раз в свете ваших слов "чтоб и своего не добавить. и нужного не упустить".... Может поможете сформулировать?... Может еще кто поможет развить... Я о передаче, о настройках, о инициации... Как раз - "чтоб и своего не добавить. и нужного не упустить".
Что же такое настройки в рейки? Здесь я много мнений слышал, но, на мой взгляд. не один не отвечает на поставленный вопрос - что же это такое ?... Давайте попробуем вместе разобраться в этом...
Все мы знаем откуда появилось Рейки в наше время. Основоположник современного Рейки это Микао Усуи. Историю рождения Рейки мы все читали, она и в семинарах есть и повторяется в разных книгах о Рейки. Многие моменты в этих пересказах отличаются друг от друга, но не изменным остается один момент - Микао Усуи был в процессе медитации, то есть Учитель Усуи был в состоянии недвойственности, то есть в состоянии "как оно есть", в состоянии созерцания пустоты и ясного света, и первая настройка явилась в виде света.
Только в высшей степени реализованные существа способны воспринимать передачу от проявления света. То есть Микао Усуи получил знание своего истинного состояния.
Проведу аналогию с иницияциями в Дзогчен. Благодаря передаче от мастера к ученику, происходит наделение силой [возможностью], которое передается на трех уровнях: материальном, энергетическом и ментальном. Цель дзогченовской передачи мастером состоит в раскрытии подлинной природы индивидуума. . Уполномочивание - это ритуальная церемония, в которой такая передача имеет место.
В Дзогчене метод прямой передачи, который может быть сложным или несложным, используется, чтобы ввести человека в природу его собственного ума. Природа ума есть ясный свет.
Самым главным в Ану-йоге считается иметь знание своего истинного состояния, "как оно есть". Проявиться в форме божества или преобразиться в нее - означает проявиться, как оно есть: здесь не надо ничего изменять, выстраивать или создавать. Сами мы не обладаем этим состоянием знания, потому что над нами властвует двойственность. Чтобы снова оказаться в этом истинном состоянии, [b:826dee7084]Учитель учит ученика и дает ему возможность войти в это состояние знания, являющееся его собственным состоянием[/b:826dee7084]. Это и называется передачей, и очень важно иметь передачу и применять ее, чтобы попасть в это состояние мгновенно. Если я, например, преображаюсь в Калачакру в стиле Ану-йоги и если у меня с самого начала есть это знание, я мгновенно оказываюсь в этом видении, этом присутствии и вибрации. Вместо того чтобы что-то выстраивать, мы прямо попадаем в это присутствие.(с)
Видно из вышеизложенного, что роль учителя, как носителя знания об истинном состоянии, очень важна.
[b:826dee7084]Учитель учит ученика и дает ему возможность войти в это состояние знания, являющееся его собственным состоянием[/b:826dee7084] В связи с этим Учитель обязан ли осозновать это состояние, то есть хотя бы раз в жизни испытать переживания этого состояния сознательно, или же достаточно передавать эстафету полученного и неосознанного сознательно(тафтология получилось) дальше к ученику, тем самым тиражируя неосознанное и непережитое?
Мдя....