Работа над характером: пять добродетелей

Пранический целитель должен являться образцом поведения как для своих пациентов, так и для общества в целом. Поэтому целителю важно развить в себе следующие добродетели. 1. Сердечная доброта и невреждение.
Под этим понимается отсутствие в человеке жестокости. Сердечная доброта и невреждение могут выражаться физически, словесно и умственно. Вежливость, тактичность и заботливость являются физическими проявлениями сердечной доброты. На словесном уровне человек может использовать поддерживающие, ободряющие слова. Людей можно сравнить с растениям, которые, при любящей заботе за ними, буквально расцветают. Например, вы можете похвалить другого человека или выразить признательность за его работу. Это вдохновит его еще на большие достижения. На умственном плане сердечная доброта проявляется в благословении других людей.

В праническом целительстве сердечная доброта может выражаться в предоставлении целительской помощи пациенту, который не в состоянии оплатить услуги целителя, а также в лечении других людей просто из доброты и сострадания.

Невреждение означает воздержание от физического насилия, а также от словесной и умственной жестокости. На физическом уровне невреждение переводится как заповедь "не убий", не причиняй другим людям боли по злому умыслу или в гневе. Практика безвредности по отношению ко всем живым существам также очень важна. Иногда, конечно, человек может убить животного, чтобы накормить свою семью. Однако в этом случае убийство не должно сопровождаться жестокостью, злобой или наслаждением его страданиями. Что же касается крыс, тараканов, комаров и других насекомых, борьба с ними разрешается в целях гигиены.

Словесное невреждение означает воздержание от использования грубых или ранящих слов, которые могут причинить глубокую эмоциональную боль, для залечивания которой требуется время более долгое, чем для заживления телесной травмы. В то время как обычная рана заживает в течение одной или двух недель, для залечивания психологической раны, нанесенной бестактным или злобным замечанием, требуются годы, если не вечность. Так что следите за своими словами, чтобы они случайно не поранили других людей. Если вам необходимо покритиковать другого человека, делайте это мягко, с любовью. Другими словами, критикуйте "сердечно". Вы заметите, что это более эффективно, потому что человек будет более восприимчив к вашим замечаниям.

На более тонком уровне невреждение означает сокращение до минимума или воздержание от излишней мысленной критики. Избегайте также зависти. Другими словами, стремитесь развить в себе беззлобность ума. Человек может не быть физически агрессивным или словесно ядовитым, но внутренне он может постоянно критиковать ошибки и недостатки других людей. Это не означает, что вы не должны замечать чужих слабостей и ошибок, но, с другой стороны, совершенно не обязательно мысленно прокручивать их в голове в течение всего дня, и так каждый день в году. Мысленно осуждая кого-то, вы тем самым создаете отрицательное представление об этом человеке, мешая его развитию. Если вы постоянно настроены к нему критично, ему будет трудно измениться к лучшему, даже если он этого желает. Таким образом, постоянная мысленная критика других препятствует развитию этих людей, не помогая, а лишь мешая. Прежде чем осуждать кого-либо, вспомните, что совершенных людей не бывает и что для того, чтобы человек изменился и развивался дальше как личность требуется время. Духовное развитие предполагает процесс, а процесс предполагает время.

В праническом целительства невреждение также подразумевает незлоупотребление своими психическими (экстрасенсорными) способностями.

Сердечная доброта и невреждение необходимы для нормальных и гармоничных отношений с людьми. Если каждый человек начнет воспитывать в себе эти качества, жизнь на Земле станет намного лучше.

2. Щедрость и неворовство
Быть щедрым означает охотно делиться с другими тем, что мы имеем. На физическом уровне это означает мудрое оказание помощи имуществом или деньгами. Щедрость является ключом к достатку. Пожертвование части своего дохода духовным и благотворительным организациям - это физический акт щедрости. Замечено, что пациенты, щедро оплачивающие труд целителя, выздоравливают значительно быстрее. Это происходит потому, что их способность получать и усваивать целительную энергию намного возрастает, что ускоряет их выздоровление. Автор много раз замечал, что просто выплата аванса опытному праническому целителю приводит к частичному улучшению состояния больного и даже к полному выздоровлению еще до начала сеанса целения. Благословение Земли также является актом щедрости. Щедрость на эмоциональном уровне проявляется в виде душевной теплоты, заботы и поддержки. На умственном уровне вы можете делиться своими знаниями и навыками с людьми, которые к этому готовы и которые хотят научиться у вас. Вы заметите, что, когда вы учите других, ваше собственное понимание предмета становится глубже. Если вы хотите достичь вершин мастерства в каком-либо деле, начните учить ему.

Неворовство означает неприсвоение человеком себе того, что ему не принадлежит. На уровне взаимоотношений человек не должен нечестно добиваться любви к себе со стороны других людей или желать чужую жену/чужого мужа. На более тонком уровне это означает, что человек не должен присваивать себе достоинства и заслуги других. В праническом целительстве это значит, что целитель должен скрупулезно провести сеанс целения, если он получил или получит за это должную оплату. Это также означает, что пациент обязан достойно вознаградить пранического целителя за ту огромную помощь, которую он получил. В некоторых случаях недоплата целителю или отказ от оплаты при том, что финансовое положение пациента на самом деле позволяет это сделать, могут привести к замедлению выздоровления, а в отдельных случаях и к нулевому результату лечебных действий.

3. Честность и нелживость.
Честность следует практиковать таким образом, чтобы она не приносила вреда другим. Честность нельзя использовать в качестве орудия для причинения эмоциональной боли или травмы. Честность не должна применяться со злым умыслом. Это является ее злоупотреблением. В случае конфликта между добродетелью честности и добродетелью доброты и невреждения должна восторжествовать доброта.

Быть нелживым означает не делать неверных или ложных заявлений со злым умыслом или для использования других людей в собственных интересах.

4. Трудолюбие и неленость.
В применении к праническому целительству трудолюбие означает тщательное изучение книг данной школы, а также регулярные занятия по отработке различных техник пранического целительства с целью достижения мастерства. И конечно, трудолюбие подразумевает тщательность при проведении сеанса целения. Эта добродетель также связана с развитым чувством ответственности. Если вам поручено задание, его надо выполнить полностью и надлежащим образом. Трудолюбие также значит неоткладывание дел на потом. Это качество называют еще "постоянством цели и усилий".

Постоянство цели и усилий и неленость являются ключом к достижению успеха на всех поприщах, ключом к духовному развитию.

5. Умеренность и неизлишество.
Важно избегать крайностей и избыточности в поведении и практиковать умеренность во всем. В применении к праническому целительству целительская и другая помощь большому количеству людей - это благо, если не приводит к вашему истощению. Слишком интенсивно заниматься целительством пять-шесть дней в неделю - это явный перебор, негативно отражающийся на здоровье. Известны случаи преждевременной смерти или тяжелого заболевания некоторых целителей, пренебрегших этим правилом. Целитель сможет принести гораздо большую пользу обществу в течение более продолжительного времени, если он будет придерживаться принципа умеренности в своей целительской деятельности.

Секс - прекрасная вещь, но и здесь следует практиковать умеренность и неизлишество. Чрезмерное увлечение человеком сексом в течение длительного времени катастрофически влияет на его целительные способности.

Материал взят с сайта:
http://pranichealing-delhi.com/welcome.htm
Праническое целительство Мастера Чоа Кок Суи